Книга Общества Башня Стражи
«Богатство»

Цель Иеговы в уничтожении дома Ахава дает главный ключ для понимания работы, которую исполнил Ииуй и что это представляло. Ахав представлял Сатану, древнего змия Дьявола. И Иезавель, его жена, представляла «жену» Сатаны или организацию. Их потомки, или семя представляли «семя змея», которое должно быть уничтожено, потому что они против Бога, против Христа и против царства. Работа Ииуя представляла работу Иеговы в уничтожении того, что принесло вред роду человеческому и бесчестие Божьему имени.

Главная причина, которая привела к убиванию дома Ахава Ииуем было поклонение Ваалу, т.е. Дьяволу. Имя «Ваал» означает «быть господином; следовательно жениться, быть мужем и фигурально, властителем». Почитание Ваала представляло почитание Дьявола через присоединение к организации, господином которой является Дьявол, мужем и правителем, и принимать его, Дьявола, за господа и главу. «Ваал-фегор» означает практиковать эту Дьявольскую религию в совокупности с распутными и неморальными женщинами. Это было хитрое средство для отвращения людей от Бога Иеговы.

Валаам, волшебник из Месопотамии, научал Валака, царя Моавского, как испортить Израильтян в соответствии с этой дьявольской религией Ваал-фегора. Что Иегова ненавидел эту мерзкую вещь, показано следующим: Числа 25:1-5. Этот лукавый Валаам был убит мечом по приказу Господа. данному Моисею. — Числа 31:8.

После того, как десять колен отсоединились от Иуды и установили свое собственное царство близ Самарии, тогда Амрий правительственно одобрил Сатанинскую религию для Израиля. После него сел на престоле Ахав, о котором написано: 3 Царств 16:30-33.

3,5 года голода пришли на Израиль, как и пророчествовал Илия, Где-то при конце голодовки Илия встретил Ахава и сказал Ахаву прямо в лицо, что он практиковал дьявольскую религию и это была действительная причина несчастий для Израиля: 3 Царств 18:17,18.

Ахав и Иезавель поддерживали «пророков Ваала», которые портили Израильтян и отвращали их от Иеговы. Бог Иегова употребил Илию для исполнения своих приговоров на этих 450 пророках Ваала. Позднее, когда Ииуй говорил к собранному народу, он сказал им: 4 Царств 10:18. Эти писания ясно показывают, что Ахав был полностью предан почитанию Дьявола.

На протяжении царствования Ахава Ииуй был деятелем в его армии. Он был воеводой и колесничим. Во время, когда Иегова сказал Илии, что Ииуй и Елисей должны быть помазаны, он также сказал: 4 Царств 19:18. Следовательно, кажется, что имя Ииуй был один из 7000 израильтян, отказавшимся поклоняться Дьяволу или Ваалу, хотя он и служил в армии Ахава.

Охозия наследовал престол после своего отца Ахава. Он упал и повредился и послал посланников к Веельзевулу, что значит Дьявол-бог Аккаронский, узнать о своем выздоровлении: 4 Царств 1:2-4.

Иорам наследовал престол после Охозия, и хотя он не был так лукав, как Ахав, но однако почитание Ваала продолжалось и далее во время его господства. Во время его царствования старая женщина Иезавель была еще жива и дальше поддерживала дьявольскую религию. /4 Царств 3:1-3/ Потом об Ииуе было написано: 4 Царств 10:28. На этом пункте образ Ииуя заканчивается. Дальнейшие его дела записанные не представляют никакой работы и не как слуги Иеговы.

Избранным слугою является Христос, Его возлюбленный Сын. /Исаии 42:1/ Иегова употребил верных мужей древности, названных Им «пророками» для выполнения работы во имя Его, и те пророки и их работа была тенью большей работы, которая должна была быть исполнена в будущем. Пророк Илия верно служил Богу Иегове и Иегова употребил Илию для выражения своего негодования относительно Дьявольской /или Вааловой/ религии. Илия и его работа представляли верных людей на земле под руководством Иисуса Христа, Божьего Избранного Слуги, на протяжении времени с 1878 г. до 1918 г. Илия был забран вихрем, и Елисей выступил после него как пророк и слуга Божий. Работа, которую исполнял Елисей потом, представляла работу, которую должны быть исполнять на земле верные последователя Иисуса Христа под руководством Иисуса Христа, Божьего Избранного Слуги, со времени, когда Господь Иисус пришел в храм. — Малах. 3:1-3.

Такие верные личности, которые служили под Иисусом Христом, св. Письмо называет «верный и благоразумный слуга» /Матф. 24:45-47/, и тому верному классу Господь поручил дела своего царства на земле; и этому верному классу слуги Господь поручил возвестить меж народами всей земли Его царство через проповедование доброй вести евангелия или вести о царстве тем, что хотят слушать. Когда Илия был забран, тогда наступил небольшой промежуток времени прежде чем Елисей начал свою работу. Писание, как и факты показывают, что та работа, которую Илия выполнял представляет работу выполненную через класс верного слуги под Иисусом Христом, и которая окончилась в 1918 г. Тогда наступил короткий промежуток времени без активности со стороны истинных последователей Иисуса Христа. После периода безактивности наступила большая работа, которая была представлена через пророка Елисея и про которую говорится как «работу Елисея» или «работа периода Елисея». Эта работа Елисея началась в 1919 г. и должна продолжаться пока работа свидетельства не окончится. Те, что докажут полную верность Богу в исполнении этой работы, представленной через пророков, стали частью Его класса 'избранного слуги', которого Иисус Христос является Главой и Военачальником. Такие верные единицы были приведены в храм Божий и являются назначенными и помазанными быть свидетелями Иеговы. — Исаии 43:10-12.

Царь Ииуй был прототипом или прообразом избранного слуги Иеговы, а временами представлял Иисуса Христа и Его верных последователей. Исполнение пророческой драмы Ииуя должно иметь место после прихода Господа в храм Иеговы, приход который имел место в 1918 г. Ииуй встретился с пророком Илией и жил более чем 28 лет во времена пророка Елисея. Это кажется значит, что Иегова на протяжении периода Илии, т. е. от 1878 г. до 1918 г., начал подготавливать людей быть свидетелями во имя Его, и что те, кто докажут верность в тот период, были перенесены в период Елисея, который начался в 1919г., и что те стали членами Божьей организации и назначены «верным и мудрым слугой». Этих верных единиц Иегова наградил «новым именем», называя их «свидетелями Иеговы»; и если они будут верны аж до смерти, они будут изменены /преображены/ «в первое воскресение» на подобие Иисуса Христа. /Откр. 20:6/ Это показывает, что свидетели Иеговы являются заключены в том образе или драме, что была представлена через Ииуя и Ионадава. Будучи соучастниками с ними в работе, которая теперь выполняется, это помогает нам отыскать класс, который представлял Ионадав.

В доказательство заключения, что Ииуй представлял 'избранного слугу' Иеговы, приводим следующее: Ииуй родился под законом завета и потому был Израильтянином в завете с Иеговой. те факты дают Писания и Божьи деяния с ним. /4 Царств 13:1-6; 14:23-27/ Этот факт, что он был против почитания Ваала является дальнейшим доказательством, что он был в милости Господа Бога.

Имя «Ииуй» обозначает «Иегова есть он». Его имя с ударением обозначает, что Иегова есть Он, т. е. что Он — Всевышний, и нам которого класс «слуги», включая свидетелей Иеговы, «остаток», теперь обращает внимание людей. Имена его отца и праотца также являются значащими. Ииуй был сыном Иосафата, который был сыном Намессиева. /4 Царств 9:2,14/ «Намессиев», имя его праотца, обозначает «выпутать», которое вероятно исходит из слова mashah, корень слова, что значит «вытянуть» и является тем самым корнем слова, из которого взято имя Моисей. «Иосафат», имя отца Ииуя, означает «Иегова-суженый, т. е. оправданный» А вторая часть этого имени, shaphat означает «судить или дать приговор за или против; и, следовательно, властвовать, управлять и оправдывать». Этот Иосафат, сын Намессиева, не является тем самым Иосафатом, о котором вспоминается в книге Царств, как о сыне Асы. Следовательно, эти 2 имени Иосафат и Намессиев, должны бы представлять то, что взято или вырвано и употреблено для оправдания имени Иеговы.

Это был Иегова, кто дал приказ помазать Ииуя на царя Израильского и потому то помазания было от Иеговы. Ахав никогда не был помазан по приказу Иеговы быть царем над десятью коленами Израиля. Запись говорит: 3 Царств 19:16. Действуя под руководством Господа, Елисей приказал своему «сыну пророческому» идти и помазать его: 4 Царств 9:2,3,6.

Ииуй был помазан и предназначен как исполнитель Иеговы, чтоб уничтожить Ваала, иди Дьявольскую религию в Израиле. Это божественное поручение звучит: 4 Царств 9:7-10.

Ииуй исполнил свое поручение. «Когда совершал Ииуй суд над домом Ахава...» /2 Парал. 22:7,8/; слова, которые доказывают, что он был исполнителем. Исполняя свое поручение от Господа Ииуй получил признание от Иеговы и по этой причине заключил завет с Ииуем, что его сыны будут сидеть на престоле. /4 Царств 10:30/ Это означает, что они должны были царствовать четыре рода, т. е. должны были полностью унаследовать престол. Ииуй и его дом занимали престол Израиля 100 лет. Сам Ииуй царствовал 28 лет. /4 Царств 10:36/ Иоахаз, его первый род, царствовал 17 лет, и на протяжении того времени Бог благословил Израиль. /2 Царств 13:4,5/ Иоас, правнук Ииуя, был на престоле Израиля после смерти Елисея, которому пророк Иеговы помогал. — 4 Царств 13:14-23.

На горе Кармил Илия убил 450 священников Ваала; и Ииуй удвоил эту работу в большем количестве. /3 Царств 18:40; 4 Цар. 10:18-25/ Илия положил начало уничтожения религии Ваала, а Ииуй закончил эту работу. /4 Цар. 10:28/ Еще иной хороший пункт его был тот, что он был против Иезавели. Он имел и показал дух подобный призванным Божьим людям, которые проявляют дух против Иезавели и об этом написано в Откр. 2:20-23. Он ехал после Иезавели с гордостью и содействовал ее смерти. Ииуй был оправдателем слова Иеговы, в том, что он исполнил слово Иеговы высказанное через пророка Илию против Ахава и Иезавели. В этой работе он также окончил то, что начал Илия. Илия призвал огонь с неба в присутствии пророков Ваала и Ахава у горы Кармил. Там он молился: 3 Царств 18:37. Это было оправданием славы Иеговы, но не достаточное, чтобы обратить Ахава и Иезавель. Почитание Ваала продолжалось далее, и Господь Бог употребил Ииуя для оправдания своего имени, и своего слова в глазах поклонников Ваала. /4 Царств 9:25-37; 10:9-11/ Эти лишь представленные подтверждения исторических событий показывают, что Ииуй был использован Иеговой в исполнении приговоров против представителей Сатаны и это подтверждает заключение, что он выполнял работу исполнения Божьих приговоров против Сатаны и его организации, и что св. Письмо выразительно показывает, что это будет исполнено через Иисуса Христа и Его сотоварищей.

Ииуй был воинственным человеком. Он принадлежал к подразделению колесниц и был военачальником в армии Израиля. Когда Иегова помогал армии Израиля, тогда та армия побеждала врагов и потому та армия составляла воинство Господне, а если это так, тогда Ииуй был воеводой в армии войск Господа . /3 Царств 20:1-30; 4 Цар. 3:5-25; 6:24—7:16/ Ииуй был известен как быстрый наездник, т. к. написано, что ехал «стремительно». /4 Цар. 9:16,20/ Этот факт, что Ииуй был в отряде военных колесниц Израиля, кажется поддерживает мысль, что те, кто исполняют прообраз Ииуя, должны сотрудничать с «колесницами херувимов» /1 Парал. 28:18/, что представляет огромную колесницу организации Иеговы, которую пророк Иезекииль видел в видении, и класс Иезекииля понимает, что та колесница представляет большую организацию Божью /Иезек. 1; 10/. Пс. 67:18. Наума 2:3. Аввак. 3:8. Пс. 103:3.

Слово Иеговы касательно дома Ахава и Иезавели было вполне оправдано уничтожением этого дома. В свое время Бог Иегова полностью оправдает свое слово и свое имя, которое обесчестил Сатана и его организация, через их полное уничтожение. Ииуй выполнил работу против дома Ахава и Иезавели, но это еще не было концом его работы которая была обозначена и поручена ему. Он имел что-то большее для исполнения.

Ииуй имел большое рвение к Иегове и это еще является одной причиной почему он представлял Иисуса Христа, царского Исполнителя. О Господе Иисусе написано: Пс. 68-10. Вот такой является ревность царского дома и потому она нравится Иегове, Илия показал подобную ревность для Господа сил. Затем, когда он поубивал пророков Ваала и спрятался в пещере горы Хорив, отвечая на вопрос Господа, почему он там был, Илия сказал: «Возревновал я о Господе, Боге Саваофе» /3 Царств 19:10/ Слово «возревновал» в этом тексте обозначает то же самое что «ревность» в Пс. 68:10. Те 2 слова исходят от одного корня. «Ибо Я, Иегова, Бог твой, Бог ревнитель» /Исх. 20:5; Второз. 5:9/ «Ибо Господь, Бог твой, есть огонь поядающий, Бог ревнитель» — Второз. 4:24.

Об установлении царства праведности под Иисусом Христом написано: «Ревность Господа Саваофа соделает это». /Исаии 9:7/ В Писаниях слова «ревность» и «искренность» исходят от одного корня: 2 Корин. 11:2. Когда Павел находился перед Евреями он сказал о себе: «Я... тщательно наставленный в отеческом законе, ревнитель по Боге, как и все вы ныне» /Деян. 22:3; Филип. 3:6; Колос. 4:13/. Остаток Божий, который является помазанным исполнять работу Божью, должен иметь ту самую ревность к Иегове. «Иисус Христос, Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам» /Титу 2:13,14/. Слово «ревностный» употребленное в вышеприведенных писаниях, означает: должно быть крепким решение выполнять справедливое намерение Иеговы; или неизменное решение исполнить то, что Господь предначертал. Они слушают Бога более, чем человека.

Ииуй ехал «стремительно» с непоколебимым решением, что никто ему не воспрепятствует в исполнении его намерений для которых он был назначен. В тот самый час, когда он получил свое поручение он сразу вышел со своим войском исполнить то поручение. Когда посланцы царя приступили к нему и спросили его почему он так гнал, он ответил им: «Прочь, с моей дороги, у меня нет времени для разговоров с вами» /укр/ Равно же, когда Иисус Христос получил поручение от Иеговы идти и царствовать среди врагов. Он начал «войну в небе» и сбросил Сатану и его ангелов с неба и сбросил их на землю. Писания показывают, что вскоре работа свидетельства, которая теперь выполняется, окончится, по воле Иеговы, тогда Иисус срочно выступит и не позволит никому препятствовать в исполнении приговоров против врагов. — Пс. 109:1-6;, Откр. 11:17-19; 12:7-12; Матф. 24:14,21,22; Псалом 44:4,5.

Члены «тела Христа», включая остаток теперь на земле, должен иметь ту самую ревность которую показал Ииуй. Видя и оценивая факт, что царство пришло, значит, что остаток должен внимательно исполнять работу свою, до тех, пор пока все крепости вражеской организации не падут. /Исаии 6:9-12/ Иегова дал приказ, что работа свидетельства должна быть выполнена прежде, чем начнется работа уничтожения, а остаток, будучи ревностным, решил по Божьей милости, что ничего не воспрепятствует ему в исполнении этого: Пс. 118:59,60,139.

Выполняя эту работу во имя Иеговы сил, остаток должен спешить, и многие за это называют их сумасшедшими перевертышами. Но это не важно, что говорят враги, они выполняют это с радостью, Когда Давид, будучи в армии Господней, шел воевать, он сказал: «Поручение царя было спешное». /1 Царств 21:8/ Когда Божьи помазанники видят, и оценивают, что Царство пришло, тогда они спешат быть послушны Божьим приказам. Они внимательны, чтобы сделать свое призвание и выбор явным. /2 Петра 1:10/ Они служат Господу с ревностью, которую имеет лишь дом Иеговы: Софон. 3:16.

Человек по имени Хамаф был отцом дома Рехава, который был Кинеянином /1 Парал. 2:55/ Кинеяне жили в оставленной земле между полуденной частью Ханаана и горами Синая. Они имели границу с Мадианами. Когда фараон захотел убить Моисея, тогда юноша Моисей убежал из Египта в землю Мадианскую и там женился на дочери Рагуила Кинеянина. /Исх. 2:15-21/ Кинеяне были очень милостивы к Моисею, когда он находился в несчастье, и эту их милость он никогда не забыл. Когда Израильтяне под руководством Моисея путешествовали из Египта до земли Ханаан, они проходили возле Кинеян и Моисей сказал Кинеянам: Числа 10:29. Из этих Кинеян происходил Рихав. Рихав был предком Ионадава, который был действительным основателем родового семейства /племени/ Рихавов. В Писаниях его имя появляется и как «Ионадав» и «Иегонадав», и с этих пор к этому человеку будем относиться по имени «Ионадав».

Иеремия 35:6,7. Т.о. они поддерживали свою непорочность по отношению своего дома. На протяжении 2,5 столетий они верно придерживались этого правила. «В 607г. до Р.Х. Навуходоносор напал на Иудею и выгнал Рихавитов с их шатров в Иерусалим, где они выдержали искушение, и получили особые благословения». — Международный Библ. Словарь, стр. 550, «Рихав».

Ииуй продвигался со своей работой исполнения приговоров и поубивал царей и сыновей Ахава и иных, и когда он закончил исполнять свое дело над 42 сочувствующими Охозии, он встретил Ионадава. Тогда Ииуй спросил Ионадава: 'На моей ли стороне или нет?' В то время Ионадав слышал или сам Ииуй сказал ему, какую работу он исполнял относительно истребления Ваала из Израиля; иначе Ионадав не смог бы понять вопроса Ииуя поставленного перед ним: 4 Царств 10:15. Очевидно Иегова позволил Ионадаву явиться в этом образе для какой-то доброй цели и понимание той цели принесет поощрение и утешение верным. Эта история не показывает ничего /никак/, чтобы Ионадав принимал участие в работе уничтожения. Кого же тогда Ионадав представлял в этом образе?

Ионадав представлял или был прообразом класс людей доброй воли, что живут теперь на земле, на протяжении времени в котором прообразный Ииуй выполняет свою работу и класс, который не пребывает в гармоний с Сатаной, с его организацией и который стоит на стороне справедливости. Этот класс, если будет послушен и верен, будет сохранен Господом на протяжении Армагеддона, перейдет через горе, и получит вечную жизнь на земле. Он составляет класс «овец», что помогает Божьим помазанным людям, т. к. они знают, что Господни помазанники выполняют работу Господню. /Матф. 22:32-40/ Как подтверждение этого заключения приводим следующее:

Имя «Ионадав» означает (по Конкорданту Стронга) «Иегова величественный», т. е. щедрый и великодушный. По иному авторитетному автору, то имя обозначает «Иегова богатый». Следовательно, его имя указывает, что Ионадав представлял класс людей, к которой Иегова весьма щедр. Рихавиты точно придерживались того, что они считали является истинным по их научению. Писания показывают, что Ионадав шел честным и покорным направлением и делал то, что он веровал, что это правдиво /истинно/, и что он научал своих детей праведности и они шли подробным путем. Потомки Ионадава получили заповеди от человека, а не от Иеговы, что они не должны были пить вина никогда, что они не должны были строить дома, а жить в шатрах. Это означало, что они должны были вести простую жизнь самоотречения. Их верность в исполнении того, что они были научены считать за истинное. Господь употребил как сравнение с верностью Израиля, который пренебрег исполнять Его заповеди. Бог приказал Израильтянам, что они не должны были есть с дьявольского стола, что означало, — что они не должны были ничего иметь общего для действий с дьявольской религией, но Израильтяне пренебрегли этой заповедью и обратились к Ваализму или почитанию Дьявола. Сегодня т. н. «Христианство», руководителями которого являются Римо-Католическая Иерархия и ее священники, полностью пренебрегают заповедями Господними и едят и пьют с Его стола, но в тоже время они являются участниками дьявольского стола, сделав их организацию частью Сатанинского мира: 1 Корин. 10:21. Иегова ненавидит лицемеров {a hypocrite}.

Римо-Католическая Иерархия, властвующее и правящее тело, что правит религиями мира и т.н. «Протестантские» организации теперь соединены и составляют т.н. «организованное Христианство». Что тут говорится об Иерархии или духовенстве или правящем теле не относится к искренним католикам или протестантам. Есть миллионы католиков, которые должны были бы быть членами католической церкви, но они ними не являются, помимо того, что иерархия называет их «католическим народом». Никто не должен быть выставлен на смех за то, что он является католиком. Искренние католики желают знать истину, и данная здесь критика не приводится с той целью, чтоб помочь честным людям увидеть, как несколько человек обольстили и обманули миллионы честных личностей. Римо-Католическая Иерархия, т.е. руководящее тело, вместе с духовенством иных вероисповеданий, считают себя за представителей Бога и что им дана власть проповедовать Его Слово. Они называют себя Христианами; следовательно потому они хотя посредственно в завете творить волю Божью. Однако, они не слушали Божьих заповедей, но шли по своим самолюбивым желаниям. Римо-Католическая Иерархия — это правящее религиозно-политическое тело, что обольстило и обмануло миллионы честных личностей.

Многие из этих людей доброй воли поддерживало католическую организацию, как финансово, так морально и иными способами, но эти честные и доброй воли люди никогда не одобряли гипокритизма {hypocrisy}, который существовал в этих организациях. Многие иные люди доброй воли меж этими т.н. «Христианскими организациями» желали творить добро и далее имеют желание познавать и служить Богу Иегове. Время должно прийти, когда эти люди доброй воли к Богу получат возможность услышать и познать истину; и тот час уже пришел. Лицемерный класс названный «организованным Христианством» был представлен через неверных Израильтян, что признавали себя как людей Божьих, но однако не слушались Бога и отвратились от почитания Бога к Ваализму или дьявольской религии. Люди доброй воли теперь на земле были представлены через дом Ионадава. Имея это во внимании, мы будем исследовать св. Письмо и увидим, как неверные Израильтяне стояли пред Богом в сравнении с Ионадавами.

Иегова велел своему пророку Иеремии высказать пророчество в котором неверность Израильтян сравнена с Ионадавами, и такое пророчество предсказывает, что Иегова отбросит гипокритичное «организованное Христианство», а главное — его лицемерных руководителей и что он даст свою милость и благословение людям доброй воли, которые станут на стороне справедливости и которые будут представлены через дом Ионадава. То пророчество звучит: Иеремии 35:1-2.

Эта часть пророчества представляла Божью открытую дорогу для людей доброй воли теперь на земле, что должны быть приведены в Его дом или организацию и получить Его благословение. Много людей доброй воли можно видеть, что приходят теперь к организации Иеговы, как это представляло пророчество. Далее тот пророк продолжает: Иеремии 35:3-6.

Примите во внимание, что Рихавиты отказались пить вино, поданное им, показывая этим на свое решение быть верными до конца тому, что они обещали. Они решили придерживаться их слов обещания. Дальше то пророчество показывает, что Рихавиты говорили потому /так/, как их научил Ионадав, основатель того дома: Иеремии 35:7-10.

Те Рихавиты из дома Ионадава не расходовали своих средств на богатства мира, как дома и виноградники. То, что они проживали в шатрах, говорит символически, что они были прохожими, ожидающими лучшего правительства, когда то подобное желание наполняло сердца иных древних людей, которые верой ожидали лучшего правительства, т.е. справедливого Божьего правительства под Иисусом Христом, и которое символично было представлено городом. /см. Евр. 11:14-16/ Когда город Иерусалим был под угрозой соединенными войсками с востока, Ионадавы пошли проживать в Иерусалиме, показывая этим, или представляя людей доброй воли в настоящее время, что ищут места покоя и безопасности в Божьей организации на земле.

Тогда Господь в пророчестве делает сильный контраст одного с другим /сравнение/, показывая свое негодование преступникам веры завета, Израильтян, и свое признание к людям дома Рехава, Ионадавов, что верно придерживались завета, что они обещали. Далее то пророчество звучит: Иерем. 35:12-15.

Это пророчество точно описывает направление взятое т. н. «организованным Христианством» под руководством правительственных /руководящих/ деятелей, что является таким ясным сегодня меж этими организациями на земле. В основном правящие деятели Римо-Католичеcкой организации и духовенство иных организаций, делали вид, что они служат Богу, но в действительности они служили Дьяволу и своим направлением действий они обманули миллионы людей и побудили их верить, что эти правящие факторы или духовенство являются слугами Бога. Весь правящий фактор, т.е. Римо-Католическая Иерархия и передовые люди, что поддерживают их организацию, и которые владели и управляв ли «католическим народом», были полностью неверны Богу. Честные и искренние личности из «католического народа», которые являют добрую волю к Богу, были представлены через Ионадава.

Тогда Иегова велел пророчествовать своему пророку Иеремии эти слова, которые относятся к людям доброй воли, а именно: «Так как сыновья Ионадава, сына Рехавова, выполняют заповедь отца своего, которую он заповедал им, а народ сей не слушает Меня, посему так говорит Господь Бог Саваоф, Бог Израилев: вот, Я наведу на Иудею и на всех жителей Иерусалима все то зло, которое Я изрек на них, потому что Я говорил им, а они не слушались, звал их, а они не отвечали. А дому Рехавитов сказал Иеремия: так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: за то, что вы послушались завещания Ионадава, отца вашего, и храните все заповеди его и во всем поступаете, как он завещал вам, — за то, так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: не отнимется у Ионадава, сына Рехавова, муж, предстоящий пред лицом Моим во все дни». — Иеремии 35:16-19.

В другом чтении этого стиха написано: «Не отнимется от Ионадава сына Рихава муж, что будет предстоять предо Мной во век». Это выразительное обетование от Иеговы для людей доброй воли теперь на земле, что станут крепко на стороне Господа, и будут верны, что они в свое время унаследуют великие богатства и станут пред Господом признанными на веки.

Моисей, что был прообразом 'Избранного Слуги' Иеговы, Иисуса Христа, пригласил Кинеян, из которых вышел Ионадав и сказал: «Иди с нами, мы сделаем тебе доброе /Числа 10:29/ Это представляло членов класса 'избранного слуги' сегодня, что словно говорят людям доброй воли: 'Идите с нами, и познаете Иегову и Иисуса Христа, и будете служить им и добро придет к вам'.

Относясь /обращаясь/ теперь к пророческой драме или образа, сделанном Ииуем и в котором появился Ионадав, писания несомненно доказывают, что Ионадав был против дьявольской религии, т. н. Ваализма. Записи говорят, что Ииуй «встретился с Ионадавом, сыном Рихавовым, шедшим навстречу ему, и приветствовал его, и сказал ему: расположено ли твое сердце так, как мое сердце к твоему сердцу? И сказал Ионадав: да. Если так, то дай руку твою. И подал он руку свою, и приподнял он его к себе в колесницу». — 4 Царств 10:15.

Ионадав знал, что Ииуй выполнял тогда приказы Иеговы, чтобы уничтожить дьявольскую религию в крае /стране/ и Ионадав знал, что это была справедливая работа и потому он вполне соглашался с ней. Так и в настоящее время те люди доброй воли на земле, которые поймут какую работу свидетели Иеговы выполняют теперь на земле по приказу Иеговы, они признают, что это справедливая работа, и эти люди доброй воли вполне соглашаются с той работой и желают иметь участие в той работе.

Колесница символично представляет организацию, и что Ииуй ехал в колеснице во время выполнения работы Иеговы, его колесница представляла Божью организацию на земле, т.е. класса «верного слуги», остатка Иеговы, которые являются свидетелями Иеговы, действуя под руководством Иисуса Христа. Ииуй взял Ионадава за руку и попросил войти в свой колесницу. В этом Ииуй представлял Господа Иисуса предоставляя помощь людям доброй воли, что желают присоединится к Его организации. Примите во внимание, что Ииуй сделал это после того, как Ионадав искренне высказался, что его ум и сердце соглашается с Ииуем, что значит, что он будет в полной симпатии с Ииуем и его работой, что его мотивы были подобны Ииуевым, и именно, несамолюбивы, и что это действие проявило его, как то, что он на стороне Бога Иеговы. Это доказывает, что кто желает быть благословенным от Господа Бога, тот должен заявить себя на стороне Бога и Его царства, и должен стать на стороне организации Иеговы на земле.

Ииуй, найдя Ионадава в полной симпатии с собой и со своей работой, без сомнения сказал Ионадаву. что он должен еще выполнить: 4 Царств 10:16. Ииуй не похвалялся своей ревностью, но уведомил Иовадава, чтобы он придерживался того, что согласился творить волю Божью. То, что Ииуй делал, он делал искренно и энергично. Его слова означают, что он решился исполнять намерение и работу, которую ему предписал Иегова и что он это выполнит во имя о по милости Господа. Ионадав пошел с Ииуем и без сомнения поддерживал Ииуя в его работе, выполняя то, что он просил или говорил ему делать. Подав свою руку Ионадаву, Ииуй символично сказал: 'Я употреблю свою силу в помощь тебе, для поддержки и утешения, и научу тебя как правильно служить Богу Иегове'. Подобно и Господь теперь говорит людям доброй воли.

Ииуй в товариществе с Ионадавом, поехали в Самарию, где был уничтожен остаток дома Ахава. Тогда Ииуй приготовился, чтобы уничтожить всех руководителей почитания Дьявола по всему Израилю. Этот факт, что Ионадав был с Ииуем, показывает. что он т.о. давал свидетельство против Дьявола и стал на стороне Иеговы, и т.о. указывал на класс Ионадавов, что они встанут отважно и будут нести свидетельство во имя Иеговы и Его Царства в это время, Ииуй применил хитрость, чтобы собрать всех служителей Ваала, священников или почитателей Дьявола в одно место и там расправился с ними: 4 Царств 10:18-28.

То, что Бог дал приказ Ииую уничтожить Ваализм показывает, что дьявольская религия является мерзостью в глазах Иеговы. Это показывает, что лицемерие во имя Господа, как его практикует Римо-Католическая Иерархия и иные религионисты является большой мерзостью в глазах Иеговы. Когда Ииуй пошел в дом Ваала в товариществе с Ионадавом, то это было свидетельство со стороны, что он был против почитания Дьявола и что он был на стороне Иеговы. Равно в настоящее время, когда люди доброй воли, без оглядки на их предыдущие церковные связи, открыто товариществуют со свидетелями Иеговы и помогают им и поддерживают их в их работе, то Ионадавы, или люди доброй воли, таким образом дают свидетельство пред людьми, что они против гипокритической или дьявольской религии, которую получает т. н. «организованное Христианство» и они на стороне Иеговы и Его Царства.

Есть многие иные писания, что вполне подтверждают это заключенние. Иегова и Его Царь Иисус Христос, теперь дают возможность классу Ионадавов доказать их любовь к царству справедливости через присоединение к свидетелям Иеговы в выдаче свидетельства и поддержания этой работы финансово, морально и деятельно в приготовлении и возвещении вести царства. Это евангелие доброй вести царства должно возвещаться теперь в послушании приказам Господним и это является привилегией и задачей класса Ионадавов иметь участие во вручении этой славной вести.

Ииуй созвал всех поклонников Ваала или Дьявола, чтобы они ясно дали себя опознать и это они сделали одеванием определенных риз /одежд/. Одежда или риза является символом тождественности. Чтобы эти люди дали себя познать, Ииуй сказал: : «Принеси одежду для всех служителей Ваала»; а все иные должны быть выведены с храма Ваала. Это символично говорит, что между людьми должно быть разделение так, чтобы все могли быть познаны на одной или другой стороне, т.е. или на стороне Дьявола или на стороне Бога Иеговы и Его Царства. Слугам Иеговы дан приказ возвещать истину и взывать ко всем, что противятся вести истины, Одеться в одежду или ризы, чтобы они дали себя познать, что они против Царства Бога. Те же, что станут в ряды с помазанниками Господними и будут нести свидетельство во имя Его, этим они указывают, что отошли от гипокритичных религионистов. Когда Илия, один раз захотел, чтобы поклонники Дьявола дали себя познать, он сказал: «Если Иегова есть Бог, то последуйте Ему, а если Ваал, то ему последуйте». /3 Царств 18:21/ Это согласуется точно с тем, что сделал Ииуй и показывает, что в настоящее время Бог создает обстоятельства, которые содействуют. чтобы люди стали на сторону Дьявола или на сторону Господа, и т.о. они дают себя познать. В св. Письме есть много пророческих образов, которые показывают разделение людей, и в каждом случае Бог дает людям знания и т.о. дает возможность им добровольно избрать кому они будут служить.

Необходимо помнить, что Бог Иегова не старается спасать людей. Он не предназначил ни единой группы людей на земле, чтобы они спасали людей. Бог не должен пробовать делать что-то, но Он выполняет свое намерение по своей воле. Иегова позаботился о великих благословениях и богатствах для тех, кто служат Ему. И Он велит дать знания истины людям, чтобы они добровольно могли избрать или они будут служить Богу и получат Его благословение или служить самолюбивым людям, которые находятся под господством и контролем Дьявола. Те люди, кто веруют в Бога и Иисуса Христа, как Искупителя человека, и которые докажут их верность через отважное возвещение этой истины иным, получат благословение от Господа. Такие люди радуются возвещать истину Слова Божьего и Его Царства иным. Для той цели Бог подсылает правду людям; и это Он делает посылая меж людьми своих свидетелей возвещать о Его имени и Царстве. Т.о. Он дает возможность и привилегию людям доброй воли присоединится к Его помазанным свидетелям в возвещении вести иным, чтобы они могли разумно действовать и выбрать кому они намерены служить. Следовательно эта пророческая драма об Ииуе и Ионадаве ясно указывает на людей доброй воли, что теперь на земле, что они станут на стороне Бога и Его Царства и будут служить со свидетелями Иеговы и возвещать эту истину другим людям.

Была воля Иеговы через иных пророков открыть и отыскать своих людей доброй воли теперь на земле. Невидимая организация Иеговы, что в небе, и те, что на земле, что являются частью Его организации, теперь действуют в точной гармонии с собой. Та невидимая или небесная организация является также под контролем /Господа/. В пророчестве Иезекииля записана пророческая драма или образ, показывая совместную деятельность небесной Божьей организации с той, что на земле, и открывает способ научения и разделения людей. То пророчество, записанное в 9 гл. Иезекииля, и которое вполне подтверждается иными пророчествами, показывает, что работа разделения имеет место /состоится/ непосредственно перед битвой великого дня Бога Всемогущего, названной «Армагеддоном» и что ясно открываем людей доброй воли.

Иисус Христос — могучий исполнительный Чиновник {the mighty Executive Officer}, который ведет силы небесные к битве великого дня Бога Вседержителя, выполняет приговоры Иеговы против дьявольской организации. В вышеназванном пророчестве Иезекииля записаны следующие слова: Иезек. 9:1. Этот приказ выдается невидимой армии Иеговы, чтобы приготовлялись к последней битве и по этой причине эта невидимая армия Господня получила приказ приближаться и каждый из них имел орудие для убиения в руке своей. В видении Иезекииль видел 6 приближающихся творений: Иез. 9:2.

Шесть — символическое число, употребленное в св. Письме показывающее нецелостность, в то время, когда семь показывает целостность. Организация Иеговы единая и полная единства, и «шесть мужей» в этой драме символично представляли невидимую или небесную часть Божьей организации, один же человек с прибором писца на боку, одетый в льняную одежду, представлял класс «верного слуги» на земле, видимую часть Божьей организации под руководством Господа Иисуса Христа. Те шесть, представляли небесную часть, а один представлял земную часть, вместе они представляли целую организацию. Земной части Божьей организации дан приказ нести свидетельство или возвещать истину об Иегове и Его Царстве. Класс «верного слуги» на земле подобен девице, украшенной для жениха ее, о котором классе и написано в св. Письме: Откр. 19:8. Та личность /одна/ одета в льняную одежду, а с боку прибор писца, представляет класс слуги или остаток. т.е. свидетелей Иеговы. Обе части господней организации теперь действуют в гармонии. Невидимая часть исполняет приговоры против лукавых, а видимая или земная часть возвещает весть истины, чтобы разумные творения могли избрать сторону прежде чем будет иметь место исполнение приговора. Работа возвещения должна быть выполнена во-первых, и когда она закончится, тогда невидимая часть организации выполнит приговоры против тех, что стали на стороне Дьявола и его лукавой организации.

Религия является целостной частью организации Сатаны. Еще со времени Нимрода, Дьявол употреблял религии для бесчестия имени Бога Иеговы и чтобы обмануть людей и отвратить их от Бога. Религиозные организации, как это в основном понимают люди, должны бы существовать в честь Бога, но является истиной, что те организации названные «религиозными» являются политическими, целью которых являются получить и употреблять контроль над людьми земли. Под контролем этих т.н. «религиозных организаций» многие люди доброй воли были побуждены страхом поддерживать несправедливые организации. Эта организация на земле символично представлена как «город», который Бог уничтожит в Армагеддоне. Но прежде чем уничтожение начнется Иегова дал приказ своим вестникам, т.е. своим свидетелям, «мужу с прибором писца на боку», что они должны исполнить работу и потому Господь дал этот приказ: Иезек. 9:4.

Гипокрицтво или дьявольская религия является великой мерзостью в глазах Иеговы. Под контролем правителей этих религиозных организаций, а именно, Римо-Католической Иерархии, есть миллионы людей доброй воли, которые видят жестокие, несправедливые и злые вещи, которые творятся в церковных организациях с именем Бога и Христа, и эти люди доброй воли. представлены как те, кто 'воздыхают о всех мерзостях'.

Это является воля Иеговы, чтобы эти люди доброй воли имели возможность получить знание истины. Чело человека символично представляет место разума; следовательно, «на челах людей скорбящих... сделай знак» — эти слова означают дать этим людям понимание правды о намерении Иеговы. Вот такую работу дан приказ исполнить свидетелям Иеговы и ту работу по милости Божьей, они исполняют идя от дома к дому и уведомляя людей о Божьем намерении. По этой причине свидетели Иеговы издали много книг поясняющих Писания, которые они ежедневно несут людям, которые желают принять 'знак на чело', такие люди являются покорными и смирными и ищут знания. Эти люди доброй воли, названные иначе Ионадавами, приняли знания истины и знак на их челах, и тогда показывают, что они приняли этот знак через присоединение к видимой части Божьей организации, и идут вместе со свидетелями Иеговы и дают свидетельство другим.

В назначенное Богом время эта работа свидетельства, т.е. работа положения знака на челах желающих истины, будет окончена, что показано словами пророка: Иезек. 9:11.

Это точно согласуется со словами Иисуса, который дал приказ, что «будет проповедано евангелие царства... во свидетельство всем народам и тогда придет конец». И при конце прийдет такое великое горе, которого никогда не было в мире. /Матф. 24:14,21/ Когда работа свидетельства закончится через тех, которых представлял 'человек с прибором писца', тогда наступит время работы, представленной в пророчестве через «шесть мужей», т.е. небесную часть Божьей организации. К этой видимой группе Господь Иисус дает приказ, который слышал пророк и записал в этих словах: Иезек. 9:5,6. Это показывает, что Божий Исполнитель поубивает всех кроме тех, что будут иметь знак на челах, и также ему дан приказ, чтобы он начал «с тех старейшин, которые были пред Домом», т.е. верховных правителей, которые имеют правящую силу над организацией. Те же, что имели знак на их челах спаслись. Это кажется обозначает начало или первую часть Армагеддона, битву великого дня Бога Всемогущего: Иезек. 9:7.

Эта часть пророчества показывает великую пагубу, которая будет исполнена на тех, что станут на сторону Дьявола и его организации, они будут уничтожены и не спасутся: Иеремии 13:14.

Это — класс Ионадава, который имеет знак на челах что они послушны Господу и которые будут охранены и спрятаны Господом во время Армагеддона. Более подробное объяснение Иезекииля находится в книге Оправдание, том 1, стр. 94 {англ. изд.}.

Еще иной образ, который представлен в Библии, помогающий определить людей доброй воли, является образ Ноя и его семьи. Во дни Ноя люди на земле стали весьма лукавы и Иегова уведомил Ноя о своем намерении уничтожить творения земли. Бог приказал Ною построить ковчег, который должен был стать местом охраны для Ноя и его семьи во время великого потопа. /Бытие 6:1-17/ То великое уничтожение, что пришло на землю в то время, пророчески предсказывало уничтожение дьявольской лукавой организации, что властвует в настоящее время. /Матф. 24:37-39; Луки 17:26,27/ Ковчег, который построил Ной, представлял единственное место безопасности для тех, кто служат Богу, а именно, Божью организацию. Беззаконие на земле во времена Ноя было следствием действия Сатаны и его злых ангелов, которые обольщали и обманывали иные творения. Это дело более подробно рассмотрено и выяснено в брошюре Ангелы. {Вы можете познакомиться с данной публикацией нажав сюда.}

Религия была основным средством, употребленным Дьяволом для обмана людей и тут упоминаем религиозные организации потому, что правда, которая теперь должна быть понятна, была оценена любителями справедливости.

Каждую религиозную организацию, которая существовала под руководством Нимрода /Бытие 10:8-10/, Сатана захватывал и употреблял для своей цели. Наивыразительнейшим образцом этого является Римо-Католическая Иерархия, Прикрываясь именем Бога и Христа, Сатана употребляет эту организацию для обмана миллионов людей, что желают творить правду, но которые содержатся в неведении о намерениях Иеговы. Римо-Католическая Иерархия — это видимый наисильнейший враг на земле свидетелей Иеговы, который растерянно старается содержать людей в незнании истины. Это несомненный факт, что Римо-Католическая Иерархия составляет организацию Сатаны, в которую он затянул и замотал многих добрых людей, которых он старается держать в неволе и далеко от Бога. Т.о. сатана содержит многих людей в протестантских церквах под контролем духовенства. Так было и во времена Ноя, что Сатана захватил «сынов Божьих» /Бытие 6:1,2/ Этот факт, что духовенство подало руки политическим и финансовым интересам мира, все которые находятся под Сатаной, является несомненным доказательством, что Сатана захватил их в свои сети и употребляет их для своих целей. Католики, как и протестанты научают людей, что их умершие друзья живы и в сознании или в чистилище или мучаются в аду. Такая наука является поддержкой /подтверждением/ первой сатанинской лжи, которую он сказал человеку. /Бытие 3:4; Иоан. 8:44/ Многие добрые люди побуждены верить, что их умершие друзья мучаются в чистилище и что им можно помочь молитвами духовенства. Все такие ложные дела исходят от духовенства Сатаны и исполняются ним и множеством его лукавых слуг. Теперь Сатана знает, что его время уже очень коротко, прежде чем великая битва Армагеддона начнется, и потому он спешит, чтобы втянуть всех людей в спиритизм или дьяволизм и т.о. поставить их против Бога, и по этой причине в настоящее время много людей обращаются к спиритизму и к духовным медиумам по всему миру. Все кто пойдут за руководством Сатаны и его лукавых союзников, умрут в Армагеддоне.

Какая истина является наиважнейшей для всех, кто желает получить и сохранить милость у Бога Иеговы? Этой правдой является то, что есть лишь одно место безопасности, и это — пребывать в организации Бога Иеговы. «Остановитесь и познайте, что Я Бог! Я буду превознесен в народах, превознесен на земле! Иегова сил небесных с нами, крепкая крепость наша Бог Иакова». /Пс. 45:11,12, A.R.V./ Все находящееся в оппозиции к Богу Иегове будут окончательно уничтожены. Тут даем некоторые примеры.

Люцифер знал, что Иегова — Всемогущий Бог и что он, Люцифер, должен был быть послушен Богу. Он находился в Божьей организации и добровольно покинул ее, поставил себя в противоположность к Богу и собрал к себе множество ангелов, что были с ним. Оставление Божьей организации означает уничтожение. Иегова долго терпел в том, что Он позволил Сатане и его силам далее существовать и проявлять свое беззаконие до самого предназначенного Богом времени для уничтожения. То, что Бог выразительно обозначил в своем Слове про уничтожение этой лукавой орды служит как сильное предостережение для всех разумных творений.

Какое-нибудь творение, находясь в Божьей организации и если оно пренебрегает этой привилегией или безразлично, т.о. открывает себя для хитрых атак врага. Поддаться влиянию врага и отвернуться от Божьей организации и затем добровольно воспротивиться ей, значит, что то творение вероятно будет уничтожено. Добровольный грех — это сознательное преступление Божьего закона. Это — лукавство, а всех лукавых Бог уничтожит. — Псал. 144:20.

Саул — это еще иной пример тех, что когда-то были в организации Божьей и отпали. /1 Царств 9:15-18, 15:22-26/ Иуда является еще одним примером из тех, кто были в Божьей организации и стали добровольными преступниками, впали в сети Дьявола и тогда добровольно отступили и воспротивились Богу и такие вероятно, будут уничтожены. Точно такая судьба ожидает «человека греха» или «сына погибели». /2 Фессал. 2:3-9/ Когда они были в истине, в Божьей милости, и в Его организации, но из-за самолюбия отвернулись от Бога и понесут уничтожение. О таких ап. Петр пишет: 2 Петра 2:20,21. Израиль как народ был Божьей прообразной организацией и был в Его милости и имел Его охрану, но тот народ отпал от Бога к Дьяволу и потерпел уничтожение. Так и «Христианство» или «организованное Христианство», было основано в намерением служить Богу, но руководители отвернулись от Бога и Христа и присоединились к Дьявольской организации и должны потерпеть уничтожение в Армагеддоне.

Где же можно найти безопасность? И кто это те, которые найдут место явной безопасности? Уничтожение мира во дни Ноя потопом представляло уничтожение настоящего мира в Армагеддоне. Потому что Ной посвятился Иегове, сохранил свою непорочность к Богу и был верен, он был праведен в глазах Иеговы. Под руководством Бога, Ной построил ковчег, который служил как место безопасности и охраны для Ноя и тех, кто были с ним. Это представляло, что единственное место безопасности во время наибольшего горя всех времен будет в организации Иеговы. Под руководством Бога Ной построил ковчег и он представлял организацию Иеговы /ковчег/, и символично говорит ко всем творениям: «Организация Иеговы — это единственное безопасное место».

Потоп принес великое горе на мир. Армагеддон принесет наибольшее горе. /Матф. 24:21,22/ В горе во время Армагеддона противники Божьи не найдут убежища, ни безопасного места. /Иеремии 25:35/ Этот факт, что они называют себя «Христианами» или именем Христа и Бога, не даст им места безопасности. Еще со времени Еноха люди двулично называли себя именем Бога, что было насмешкой. /Бытие 4:26/ Над Богом нельзя посмеяться безнаказанно. /Галат. 6:7/ Все, кто противятся свидетелям Иеговы в их желании давать свидетельство о царстве Божьем будут уничтожены и это выразительно включает «человека греха», «сына погибели». Нефалимы /Быт. 6:4/, будучи теми кто взбунтовались и пошли за Сатаной, будут уничтожены с Сатаной в битве великого дня Бога Всемогущего. /см. Оправдание, т. 2, стр. 311/ «Сыны Божьи», которые стали непослушны и оставили Божью организацию во дни Ноя были пленены на долгое время. /1 Петра 3:19,20/ Они еще живы, и как кажется, то их наказание окончится во время Армагеддона. Кто из них вернется к праведности, спасется и будет возвращен {may be saved and recovered}.

Божий свидетель Ной, «проповедник праведности», представлял верный остаток теперь на земле. Те люди, что были с Ноем в ковчеге. представляли общество Ионадавов теперь на земле, что сотрудничают с Божьей организацией. Они имеют обетование, что если встретятся с указанными обстоятельствами, то смогут спрятаться в день гнева Иеговы. /Соф. 2:3/ Эти обстоятельства есть, что они должны присоединиться к Божьей организации и должны оставаться там и непоколебимо служить Богу, сотрудничая в гармонии со свидетелями Иеговы и отказавшись иметь что-то общее с миром. Если они останутся в организации или Господней «колеснице» и в то же время будут поддерживать лукавый мир и даже если они будут желать улучшить мир, встретятся с несчастьем. Организация Иеговы — единое безопасное место и кто приобретет себе эту безопасность и тогда добровольно ее оставит, тот вероятно будет уничтожен. Члены Общества Ионадавов должны верно исследовать Божьи намерения данные в Его Слове и потому это объяснение Слова Божьего для их пользы. Они должны показать свою любовь к Богу через внимательное исполнение Его заповедей. Для добра общества Храма, и также для добра тех, кто присоединяется к Божьей «колеснице», Господь открыл завесу и позволил своему свету засветить в лица тех, кто посвятились Ему; и дал им увидеть вещи, которые вскоре должны произойти, как и значение вещей, что случились в прошедшие шестьдесят столетий. Наиважнейшая истина, которая раскрывается в том видении как наиважнейшая чем все иные, есть эта: Иегова, Всемогущий Бог, является дателем жизни, и Он сохранит тех, что Его любят и слушают, и которые останутся непоколебимы и верны Его Организации, и во всякое время показывают правду и непоколебимую любовь к Иегове. Решающее испытание всех разумных творений пришло. Пусть же все примут во внимание это предостережение. «Иегова — во святом храме своем: да молчит вся земля пред Ним». — Аввак. 2:20.

Все, кто хочет познать истинный путь должны отказаться идти за науками людей. Бог Иегова и Иисус Христос являются истинными учителями для всех тех, кто любит праведность и желают знать правду. /Исаии 30:20/ Самолюбивые люди, кто научают своим наукам по своему усмотрению, те попали под хитрое и обманное влияние Сатаны и этим они сменили свои догадки и ложные науки на истину /от истины/ Слова Божьего. Т.о. многие искренние люди были обмануты. Кто желает получить богатство от Бога Иеговы, тот должен получить знание истины, а это возможно получить лишь через внимательное исследование Слова Божьего и при помощи учебников в Которых Он позаботился для понимания ее /Библии/. Это — привилегия, как и задача всех людей доброй воли позаботиться о таких знаниях.

Эти люди доброй воли, иначе названные «Ионадавами», найдут теперь интересное поучение данное по милости Божьей в св. Письме о «городах-убежищах». Эти охранные города главное предсказывают, что Бог позаботился о прибежище для определенных личностей во время Армагеддона. Моисей был прообразом Иисуса Христа и он первым получил поучение от Иеговы о тех городах убежища, а позднее Моисей передал это уведомление людям: Числа 35:9-12.

По приказу Иеговы Моисей передал это уведомление Израильтянам сразу перед входом в землю Ханаан. /Числа 1:1-3/ Иегова позаботился о 6 городах убежища (4 Моис. 35:6), число 6, будучи символом нецелостности или несовершенства, относится к предвидению Господа для человека во время несовершенных обстоятельств на земле. Слово «убежище», как оно употреблено в этих текстах, означает место или состояние охраны или безопасности. Убийство человека составляло сламывание Божьего вечного завета /неисполнение/ относительно святости жизни. /Бытие 9:4-16/ Для человека, который убил своего ближнего случайно или не нарочно, Бог позаботился о городах-убежищах, где убийца мог убежать в такой город и там найти охрану на определенных условиях и быть в безопасности от отмстителя за кровь или исполнителя до определенного времени. Это должно было ясно показывать и что можно разумно допустить, что Бог позаботился о месте или обстоятельствах охраны для тех людей доброй воли на земле, чтобы они были охранены во время всемирного уничтожения в Армагеддоне, когда то горе падет на все народы земли, за то, что они сломали {they have broken} Его извечный завет.

Эти города убежища были предусмотрены в законе для пользы тех, кто убил человека нечаянно: Числа 35:15. Что обозначают слова: «всякому, убившему человека неумышленно»? Организация Сатаны на земле добровольно и намеренно сломала извечный завет напрасным и жестоким убиением человеческих существ. Бог через своего пророка объявил свое намерение уничтожить правящую организацию на земле за слом извечного завета: Исаии 24:5,6. Торговые и политические факторы видимой организации Сатаны специально спланировали и организовали жестокие войны, следствием чего явилось пролитие невинной крови. Религиозные факторы «Христианства» и главное духовенство, посвящали эти войны /освящали/ и богохульно объявляли, что они соответствуют воле Божьей. Все такие добровольные убийцы погибнут в Армагеддоне.

С другой стороны, есть на земле люди, а главное в странах «Христианства», которые работали и поддерживали торговую и политическую системы угнетения, которые служили в армиях и флотах и отбирали человеческую жизнь, которые поддерживали торговую и политическую систему, что весьма угнетала людей; которые сотрудничали с религиозными системами что освящали войну и брали участие в злодеянии сламывания извечного завета и которые как члены «отдела власти» помогали в преследовании верных последователей Иисуса Христа и тех, кто служили Богу. На протяжении мировой войны многие люди принимали участие в этих злых делах, а главное в преследовании Божьих людей, и это они делали без злобы и не сознательно, не зная, что они преступают закон Божий.

Правящие деятели Израиля были виновны в таких же злых делах, описанных выше и к ним Иисус сказал: Мат. 23:35,36. Этим убийцей был правящий фактор Израильского народа, что позволял и угнетал и убивал слуг Божьих, и угнетал и убивал безоружных людей в целом, — на него пала Божья месть. Эта страшная кара пришла на Израиль через несколько лет после распятия Иисуса, и Петр, будучи вдохновлен духом Божьим, и говоря о приближающемся гневе сказал Израильтянам: «Спасайтесь от рода сего развращенного». — Деян. 2:40.

Божьи люди переносили великие преследования в странах т.н. «Христианства», и те, что специально принимали участие в этом злодейском преследовании. являются виновными за пролитую кровь. «Христианство», а главное его правящая часть, утверждает, что оно творит волю Божью, и в то же время оно виновно за многие злодеяния. Пророк Иеговы, обращаясь к таким, говорил: Исаии 1:21-24. Духовенство, а главное Римо-Католическая Иерархия, позволяла вместе с великой торговлей и политическими злодеям ми, уничтожать и грабить людей; и вышеназванное пророчество относится к ним, потому что они говорят, что они принадлежат к царству Божьему. Далее пророк Иеговы говорит: Иерем. 4:31. Матф. 22:6,7. Меж Евреями, как и «Христианством» были такие люди, что не имели ни единой симпатии к таким злодеяниям, но из-за обстоятельств всевозможных они были вынуждены принимать участие и поддерживать этих злодеев, хотя бы и до определенной степени, и потому они принадлежали к классу, что несознательно или неумышленно виновны за пролитие крови.

Те личности, что несознательно или неумышленно поддерживали этих злодеев, должны иметь какой-то способ убежать, иначе и они погибнут в битве великого дня Бога Всемогущего. Иегова по своей доброте позаботился в необходимом способе для их убежища. Из тех 6 городов-убежищ Моисей отделил «три города по эту сторону Иордана на восток солнца». /Второз. 4:41-44/ Иисус Навин подтвердил этот выбор городов после перехода через Иордан и также назначил 3 города в Ханаане. /И. Нав. 20:7-9/ Эти 6 городов были городами убежища для «сынов Израиля» и для «чужеземцев» и для «прохожих», показывая этим, что исполнение этого пророчества будет местом убежища, для тех, кто находятся в «Христианстве» и также для тех, что сотрудничают с «Христианством», но не являются его частью, которые нуждаются в таком убежище и желают и ищут его: И. Нав. 20:3,9.

Если смерть была причинена специально или умышленно, т.е. кто-то бросил какое-то орудие, как «железное орудие», или «ударит кого из руки камнем», или «деревянным орудием» и содействовал смерти умышленно, такой был виновен в убийстве и должен был умереть. /Числа 35:16-18/ Кровь убийцы должна быть была пролита мстителем за кровь, что было предусмотрено в законе Божьем как наказание за слом вечного завета: Быт. 9:6. Числа 35:19. Но если убийство случилось случайно или неумышленно, то убийца мог убежать в город убежища для охраны: Числа 35:12.

Кто же является тем мстителем? или исполнителем гнева против прообразных злодеев? Сами слова закона Божьего делают «мстителя» Божьим правительственным исполнителем. По-еврейски, «мститель» — исполнитель мести и должен был быть кто-то из кровных родных.

Великим кровным родственником рода человеческого через рождение есть Иисус Христос, родившийся от девы Марии, и потому он стал кровным родственником Израиля. /Гал. 4:4-5/ Совершенный человек Иисус купил род человеческий своей драгоценной кровью и потому Он является Покупателем, и как искупитель человека он облечен во власть от Иеговы, его Отца, дать жизнь роду человеческому. /Римл. 6:23; Исаии 9:6,7/ Он является великим правительственным исполнительным чиновником Иеговы и исполняет справедливые суды, отплачивая жизнью за жизнь убийце: Иоан. 5:22,27; Второз. 19:21. Иисус Христос является Оправдателем имени Иеговы, и исполнителем приговоров против всех врагов Божьих.

В этой работе исполнения мести Ему помогают «6 мужей» показанных в прообразе и у каждого из них было орудие для убивания в руке и употреблял его по руководству Господа. — Иезек. 9:1,2; см. выше, «ЗНАК НА ЧЕЛАХ»; так же Оправдание т. 1, стр. 94.

Числа 35:19. Иисус Христос великий Исполнитель, явно встретил и найдет всех убийц в Армагеддоне в битве великого дня Бога Всемогущего и поубивает всех, кто не находится в городе-убежище. В Законе было предупреждение «чтобы не был умерщвлен убивший, прежде нежели он предстанет пред общество на суд». /Чис. 35:12/ Все иные убийцы должны быть наказаны. Те города-убежища были приготовлены как способ убежища: Второз. 19:6-10. То предостережение закона Божьего представляло далеко большие вещи, которые должны были наступить затем, когда верный и признанный остаток будет взят в завет Царства. /Евр. 10:1; 12:12-29/ Установив новый завет и собрав верных в Завет о Царстве, выходило бы, что прообразные города-убежища являются уже установленными для тех, которые поставят себя в условия Божьего милостивого распоряжения. /Об этом подробно рассматривается в книге Иегова/

Когда Ииуй шел оправдывать имя Иеговы «его сердце горело» ревностью к работе, предназначенной ему. Так и Больший Ииуй, Иисус Христос, когда Его послали царствовать среди Его врагов и оправдывать имя Иеговы, то «его сердце горело ревностью» чтобы выполнить ту великую работу. Большое и жестокое преступление извечного завета через пролитие человеческой крови должно быть теперь наказано, потому что это день мести нашего Бога и убийцы должны пасть от руки Великого Исполнителя. Следовательно Дьявол «знает, что время его коротко» и что вскоре битва великого дня Бога Вседержителя начнется. /Откр. 12:12/ И так справедливость будет отмерена убийцам во оправдание имени Иеговы. Кто был несознательно соединен с дьявольской работой против человечества, и наводил бесчестие на имя Иеговы и кто теперь желает идти в город убежища, тот должен поспешить! Такие должны выйти с дьявольской организации и стать на стороне организации Господа Бога и оставаться там. По этой причине написано: Иеремии 51:6,11.

На протяжении столетий лукавый мир был под правлением лукавого Сатаны и его жестокой и лукавой организации. Но Исполнитель полностью уничтожит их в Армагеддоне. Иисус Христос, Исполнитель, пришел в храм Иеговы творить суд, и Бог взывает ко всем народам, чтоб они умолкли пред Ним и обратили свое внимание на приказы Иеговы. Пришло Его время возвестить свои намерения и дать людям уведомление и предостережение. Что этот мир составляет организацию Сатаны и что он будет уничтожен и что свидетели Иеговы, назначенные Богом, должны возвестить эти истины и дать это уведомление, об этом правительственные деятели видимой организации Сатаны получили уведомление и предостережение. Возвещение этих истин не принесло утешения духовенству, большому капиталу и политике, но напротив, они отказались обратить внимание на это уведомление и предостережение и ожесточили свои сердца. Эта истина в основном относится к духовенству. Этот правительственный фактор специально, обдуманно и со злобой далее угнетает Божьих людей и преследует их за возвещение Божьей правды. Далее, они вредят и убивают тех, что посвятились Господу. Они вредят людям доброй воли тем, что стараются удержать их от истины.

Правительственный фактор организации сатаны видимый и невидимый, договорились уничтожить помазанников Господних и препятствовать в возвещении истины, об Иегове, об Его имени, Его намерении. /Псал. 82:2-6/ Как Ахав и Иезавель, которые подкупили свидетелей, чтобы убить Навуфея и захватить его добро, так духовенство и их союзники теперь подговаривают других свидетельствовать ложно против свидетелей Иеговы и содействовать их неприятностям, и так они проявляют злобу и жестокую ненависть. Они являются теми, кто сговариваются погубить тех, которых они ненавидят. О таких закон Божий говорит: Числа 35:20,21.

Не ранее, как в Армагеддоне Иисус Христос, мститель за кровь, поубивает злобное духовенство и их союзников. Кажется, что такие люди, которые признавали себя за слуг Божьих, но добровольно служат Дьяволу такие получат горькую кару от руки великого Исполнителя. Господь дал приказ «6 мужам», которые представляли невидимую часть под Иисусом Христом, с их орудиями, убивать без милосердия: Иезек. 9:5,6. Тут Господь выразительно заявил, что «организованная религия», что так весьма бесчестила Его имя, и те, кто принимали участие в преследовании Его верных людей и обесславили Божье имя, будут уничтожены без милосердия.

Кто же тогда будет иметь возможность убежать? Это люди доброй воли, что убегут в город-убежище. Когда они сотрудничали с организацией Сатаны. но теперь, познав ее лукавство и Божью милость, они ищут прибежища в Божьей организации, как та организация была представлена городами-убежищами. Они оставили Вавилон, т.е. организацию Сатаны и убегают в Божью организацию, становятся на стороне Иеговы и Его Царства и с этих пор они не могут сочувствовать или поддерживать эту лукавую организацию, но непоколебимо должны остаться на стороне Господа и быть в полной гармонии с Его организацией и с Его работой.

Старшими в Божьей организации являются те, что были приведены в храм и помазаны Господом и потому старшие действительно являются таковыми или взрослыми во Христе. Такие не будут избегать от возвещения истины из-за врагов Божьих; и это было представлено через закон Божий, данный в земле Моав, а именно: Второз. 19:11-13.

Верный остаток Божьей организации, который является старшим, не может никаким образом мириться с добровольными убийцами или гонителями, кто есть в организации Сатаны или уничтожать их, и не могут они им сочувствовать против исполнения на них Божьей мести. Они не только должны отойти от этой лукавой организации, но должны быть в полной гармонии с Божьим решением исполнить на них Его месть. Они должны быть согласны и просить Бога, чтобы Его намерение уничтожить лукавых был исполнен на деле. Вот так они проявят свою полную симпатию и посвящение сердца Иегове и Его намерению. Следовательно, эти верные личности должны далее возвещать отважно о месте нашего Бога, потому что это является частью Его поручения, данного помазанникам. — Исаии 61:1,2.

Во всем «Христианстве» находятся миллионы людей доброй воли и честного сердца, которые не желают быть виноваты за пролитие невинной крови. Не сознательно, следовательно не специально и не нарочно, они были затянуты в лапы Сатаны и вынуждены примесить зло своим ближним. Но в Божьем законе неосведомленность не является виной, если та личность обратит свое сердце к праведности. Но чтобы такие личности могли найти убежище, то они должны показать свое посвящение Богу и Его царству и приобрести знания о Его распоряжениях для рода человеческого. Как «старшие из его города /убиватели/», они не могут охранять виновных, но должны быть в согласии с Большим Ииуем, и когда Он, как Ииуй, возжелает голов сынов прообразной толпы Ахава, они должны идти по примеру тогдашних правителей и старших и вручить те головы. /4 Царств 10:1-7/ Это не означает, что они будут принимать участие в убиении какого-то творения, но означает, что они должны не колеблясь возвещать истину, когда имеют возможность, и не могут покрывать беззакония. Духовенство, а в основном Римо-Католическая Иерархия, кричит и упрекает, что свидетели Иеговы на нее нападают. Это является полной неправдой. Бог положил ответственность на своих людей возвещать правду, чтобы и иные знали о намерениях Иеговы. Правда открывает лукавство, и правда возвещается для пользы тех, кто желают творить справедливость.

Великий Судья, Иисус Христос, воссел на своем престоле в храме и. разделяет людей, и те, кто желают быть в гармонии с Богом и в справедливости, должны безотлагательно и непоколебимо стать на стороне Бога и Его справедливого правительства во всякое время. Теперь задача лежит на свидетелях Иеговы научать класс Ионадавов, чтобы люди доброй воли могли действовать разумно. Эти люди доброй воли и честного сердца были ослеплены Сатаной и его слугами, главное духовенством, пока они услышали правду о Господе и Его Царстве; и так они несознательно поддерживали эту безбожную толпу и пополняли злодеяния тем, что не посвятились Иегове и Его Царству как и иные.

С тех пор, когда Господь Иисус пришел в храм и отстроил Сион, то верные и те, что вошли в завет о Царстве составляют часть Божьей организации. Это случилось после заключения завета верности в земле Моав, сто города убежища были установлены, а это показывает, что потом, когда верные сыны Божьи взяты в завет о Царстве, тогда прообразные города-убежища были установлены или употреблены.

Прежде чем верный остаток был взят в завет о царстве, с тех пор были и есть люди доброй воли, которые несознательно или не нарочно преступали известный завет. Период жертвы для избрания людей во имя Иеговы должен закончиться с окончанием Сиона; но какое предвидение /предусмотрение/ сделано для тех людей доброй воли, которые теперь посвящаются Богу Иегове. Они находятся в мире под управлением Сатаны, но они не сочувствуют его лукавому правлению и они отсоединились от него. Они желают служить Богу и творить Его волю. Следовательно, это является теперь важным понять, какое теперь намерение относительно них и какая задача возложена на верный остаток относительно Ионадавов.

Люди принимали участие в мировой войне и преступили извечный завет из-за пролития человеческой крови, но многие из них делали это потому, что были вынуждены правителями Сатанинской организации это делать, и они не знали, что они ломали извечный завет. Там они увидели двуличность и лицемерие духовенства, которое называли себя последователями Иисуса Христа и слугами Бога, а однако которые не только брали участие в войне, но злобно заставляли других убивать людей. Такие люди были удивлены поведением духовенства, и когда они возвратились с войны и услышали правду о Божьем намерении для рода человеческого через Иисуса Христа, они пожелали знать и творить волю Божью. Они возненавидели лукавство, и с честным сердцем искали найти верный путь. Иные поддерживали эту лукавую и угнетающую организацию, которая управляет этим лукавым миром и которая издевается над людьми, включая свидетелей Иеговы. Иные имели связь с религиозными организациями, что жестоко преследовали верных Божьих людей подобным образом как Савл из Тарса. /Деян. 8:1-3; 9:1-22/ Иные принадлежали к полиции, или к отделу власти, одновременно исполняли приказы духовенства и пополняли насилие против Божьих помазанных людей, но, познав истину, они пожелали взять иное истинное направление. Кто так честно изменит свое направление действия и ищет Господа назначенным Ним образом, тот Его найдет,

Прообразные города-убежища — это организация Иеговы. Он позаботился об охране для тех, кто станут полностью на сторону Его организации и которые не специально и не по злобе нарушали извечный завет. «Намеренно и злобно» означает творить зло сознательно со злым намерением в сердце без никакого внимания на права других. Например, духовенство позволяло преследовать и убивать свидетелей Иеговы, зная что эти мужчины и женщины были невинны и возвещали Слово Божье. Мотив такого зла со стороны духовенства, было убрать свидетелей со своей дороги. Иные помогали им в этом злодеянии, но делали это несознательно и без злобы. В Божьем законе, данном Израилю была обозначена судьба таких личностей, и в прообразе тот закон относится к иным теперь, а именно: Числа 35:15.

Теперь, с тех пор, когда Господь пришел в храм, те люди в «Христианстве», кто не составляют его части, но которые доброй воли и желают служить Богу и Его справедливому правительству, должны найти приют или место убежища в том месте. городе (т.е. в организации), что является полностью посвященной Богу и Его службе. Иегова возложил на своих свидетелей в настоящее время задачу относительно этого класса, что желает творить добро и той ответственности нельзя обойти или пренебречь ею. Этой ответственностью является нести людям доброй воли весть царства, уведомляя их о Божьем намерении, сделанном для тех, что внимательно ищут познать Его и служить Ему. Через своего великого Первосвященника, Иисуса Христа, Иегова дает приказ, что Его свидетели должны проповедовать евангелие Царства прежде чем придет окончательный конец. Они должны уведомлять и предостерегать людей, чтобы эти люди доброй воли могли действовать разумно и чтобы они могли познать свою ответственность перед Богом.

Те города-убежища были населены людьми из колена Левия: И. Нав. 20:4,5. Задачей Левитов в тех городах-убежищах было дать информацию, помощь и утешение, для тех, что ищут Божьей организации. Это они исполняют через обозначение знака на их челах, т. е. научают их, что необходимо делать, чтобы получить милость Господню. Бог через своего пророка Иезекииля дает особо приказ, что класс священников должен идти по стране и накладывать «тав» (еврейская буква) или знак на челах тех, что ищут дороги Господней. Вот так этот класс людей назначен, чтобы потом приходить и проживать в этом городе и который спасется и будет переведен через великое горе. — Иезек. 9:6; Софонии 2:3.

Что остаток Божьих людей имеет особенную задачу для этих людей доброй воли, что так ищут охрану от Мстителя и которые неумышленно совершили зло, написано: Числа 35:22-25.

Следовательно те, что отказываются или пренебрегают идти между людьми и посещать их дома и давать им жизнедающую весть царства от Господа, и те, кто переиначивают, сопротивляются и лишают желания других это делать, которые являются послушными Господу в деле несения вести людям, проявляют дух ненависти и несправедливости, которые бы передали без сожаления мстителю по крови класс Ионадава в Армагеддоне. Пренебречь или отказаться покоряться и исполнять эту ответственность, за это Господь не простит, т.к. Он просветил своих помазанников и они должны быть послушны: Пр. 24:11,12. Пр. 14:25.

Тот факт, что убежище было предусмотрено для «чужеземцев», как и для Израильтян показывает, что Иегова из любви позаботился об убежище для тех, что находятся вне Его организации, чтобы и они искали приюта в Его организации и сотрудничали с теми, что полностью посвятились Ему, но те, кто получат такое убежище должны быть уведомлены и тогда приспособить себя к правилам Господним, изложенным для их руководства. Божий закон требовал, что если бы кто-то совершил убийство неумышленно или ненароком, и если тот убийца не был настроен враждебно к той личности, которую убил, тогда общество должно было рассудить между убийцей и мстителем или кровными родными; т.е. оно /общество/ должно было решить дело мог ли убийца убежать в их город и найти там охрану: И. Нав. 20:6.

Если суд решал, что убийство было исполнено без гнева и злодеяние случилось неумышленно или случайно, тогда убийца мог получить охрану в городе убежища и должен был там оставаться до смерти первосвященника. Тогда, хотя общество и определит убийцу невиновным, и даст охрану в том городе убежища, то это не означало для него стать свободным, но он должен был идти в город убежища и оставаться там, пока смена власти первом священника не будет иметь места. После смерти первосвященника убийца мог вернуться безопасно в свое собственное место или помещение. Это кажется ясно учит, что класс Ионадава, ищущий и нашедший место убежища в Божьей организации, должен оставаться в той колеснице или организации Господней с Большим Ииуем, и все должны быть в симпатии и гармонии с Господом и Его организацией и должен доказать свое собственное расположение сердца через совместные действия со свидетелями Иеговы, пока власть класса первосвященника на земле не окончится. Вот так должны действовать люди доброй воли, если они желают, чтобы их жизнь была сохранена во время битвы великого дня Бога Вседержителя и принадлежать к классу, что будет жить и о котором упоминается как о «миллионах теперь живущих, которые никогда не умрут».

Господь Иисус является великим Первосвященником, а верные члены Его царского дома считаются как члены того священства. /Откр. 1:6; 20:6; 1 Петра 2:5-9/ Елей помазания духа Божьего был особенно излит на всех этих свидетелей Иеговы в эти последние дни; и остаток, являясь так помазанным, является членами «царского священства».

Это помазание или «излитие духа на всякую плоть» имело место после прихода Господа Иисуса в храм и с тех пор «юноши», которые принадлежат к священническому положению, имеют более ясное видение намерений Иеговы относительно них. /Иоиль 28:29/ В это то время класс Ионадава начал существовать, и то общество убежало в организацию Иеговы. Следовательно, так долго, как помазанные члены царского священства, т.е. помазанный остаток, живут на земле и проповедуют «евангелие царства», то общество Ионадавов должно сотрудничать и быть в гармонии с помазанниками Иеговы и помогать им в их работе, иначе великий Мститель их схватит.

Необходимо помнить, что эти вещи относительно закона который Бог дал Израилю были тенью /прообразом/ на более большие вещи в будущем. /Евр. 10:1/ Закон относительно убийцы, который совершил убийство не умышленно или случайно, дает ему охрану лишь в городе-убежище, в его границах, а теми границами были предместья, которые окружали город: Числа 35:26,27.

Это пророческое предостережение закона находит свое исполнение в настоящее время. Иегова милостиво заботится о людях доброй воли, кто ищут Его, и которые не принадлежат к классу духовенства. Если после получения этих добрых вещей из рук Господа, какой-либо человек употребит много личной свободы, т.е. не придерживается границ Божьего милостивого распоряжения, сделанного для него в настоящее время; не беря во внимание то, что он не обладает правом на жизнь, но трактует легко милость Иеговы, и безразлично, или пренебрегает ею, тот потеряет охрану, которую Иегова для него предусмотрел. Он должен помнить, что Армагеддон уже близок, во время которого организация Сатаны будет уничтожена, и также, что вскоре общество священническое будет забрано с земли, и тогда класс Ионадава может получить жизнь через Иисуса Христа, если они всегда будут непорушимо стоять на стороне Господа и праведности. Став раз на стороне Господа и узнав добрые вещи Божьей предусмотрительности, и познав милостивые распоряжения для класса Ионадава от Бога, он не может вновь вернуться к нищенской организации Сатаны и в то же время иметь охрану Господню. — Иезек. 18:24,26.

Те, кто когда-то искали и нашли прибежище у Господа и затем вновь возвращаются к несправедливости, справедливо умрут. Исполнитель Иеговы с полным оправданием может таких убить, и Его руки будут чисты, т.к. Он исполняет приказы Иеговы. Никто во всей вселенной не может сказать, что уничтожение в Армагеддоне будет дикое, несправедливое или неоправданное. Напротив, оно подтвердит требования Божьего закона относительно святости жизни. На ценность и важность предостережения теперь для людей делается ударение словами Иеговы, которые были высказаны через Его пророка: Иезек. 33:4,5,13.

Было желанием Господа употребить прообразный язык, который Он употребляет для тех, кто слушают и исполняют Его приказы. Один из таких прообразов — об овцах, животных, что являются покорными и послушными. Временами Господь говорил притчами, чтобы пояснить сбор к себе тех, кто любят и служат Иегове и Иисусу Христу. Для этого Он употребил пастыря и овец. В стране Палестине, где научал Иисус, был обычай для пастыря идти впереди овец, а овцы, зная его голос, слушали и шли за ним. Рассказывая об овцах, Иисус сказал: Иоан. 10:4.

Иегова является Великим Пастырем, который ведет, хранит и бережет тех, что Ему посвятились. «Иегова — Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться»/Пс. 22:1; А.П.В./ Иисус Христос, во всякое время послушный воле Отца, уподоблен в Св. Письме овце, без упреков и вполне подданный Всевышнему. — Исаии 53:7.

Когда Иегова выводил Израильтян, своих прообразных людей, из Египта Он «повел народ Свой, как овец, как стадо, пустынею» /Пс. 77:52/ Те послушные Израильтяне были прообразом Божьих людей, которые окончательно стали членами царского дома. /Пс. 94:7/ Иегова сделал Своего возлюбленного Сына Главой, Пастырем и Руководителем всех тех, кто стали членами Его царского дома. Господь Иисус «посылает как овец» людей, которые вполне слушаются Его призыва и приказа. Эти идут меж иными, что уподоблены волкам, и Иисус Христос охраняет их. /Мат. 10:16/ Иисус, добрый Пастырь, отдал свою жизнь за них, что стали Его последователями. Сам Иисус является дверью или дорогой или входом для овец для жизни, и это Он поясняет этими словами: Иоан. 10:9-11,14.

Иисус обращается к тем, кто являются призваны идти по Его следам и которые докажут свою правдивость и верность, когда Он употребил эти слова: Иоан. 10:27, 28. Этим пояснением Господь показывает свое руководство над теми людьми, кто посвятили себя Божьему делу и идут за Господом Иисусом Христом, Добрым Пастырем.

В мире есть организованные системы, т.н. «церкви» и в этих организациях люди научают, и на протяжении многих лет научали, что все признанные последователи Иисуса Христа идут в небо после смерти, и что все иные идут в чистилище или вечные муки, и что нет надежды на жизнь для никого, лишь для тех, кто окончательно доберутся до небесных дворов. Такое научение или заключение полностью не согласуется со Словом Божьим. Иисус во-первых, описал своих верных последователей, как своих апостолов, и уподобил их овцам, и тогда, чтобы отличить тех, что пойдут на небо от иного рода человеческого, кто любит и слушается Бога, Иисус сказал: Иоан. 10:16.

Личности упомянутые тут как «иные овцы» — это те, что в иных частях св. Писания названы Ионадавами, которые в свое время будут приведены в Божью организацию под руководством Иисуса Христа, Доброго Пастыря; и к этим послушным Иисус говорил, когда сказал: «Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдает Слово Мое, тот не увидит смерти вовек» /Иоан. 8:51/ «И, всякий живущий и верующий в Меня не умрет во век. Веришь ли сему?» — Иоан. 11:26.

Писания выразительно показывают, что те овцы, что будут членами царского дома в Божьей организации, наследуют с Иисусом Христом, богатство Его славы, и они ограничены числом 144000. Писания также ясно показывают, что на земле будет жить множество людей вечно и будут получать щедрые благословения Иеговы, о которых Он позаботился в своем царстве под Христом. Этим теперь позволены жить во время, когда Бог Иегова поясняет значение своего Слова и открывает для тех, кто ищут истины, свои сокровища великих богатств.

Вышеупомянутые Писания указывают на класс людей доброй воли к Иегове, которые в св. Письме известны как Ионадавы. Эти принимают знак на свои чела и убегают в города убежища, и там находят безопасность, которая была показана на семье Ноя, что нашла безопасность в ковчеге. Они являются теми «иными овцами», которых Господь окончательно приведет в свою организацию и сделает их наследниками благословений на земле. Иные пророческие образы, являются открытыми в св. Письме и указывают на тот самый класс под разными именами. Для этих то послушных личностей Бог имеет невыразимые богатства. Каждая разумная личность будет внимательно теперь стараться узнать как она может получить часть тех богатств. Теперь пришло время и возможность для вас узнать эти удовлетворяющие истины.