Книга Общества Башня Стражи
«Владычество»

Нигде в нашем социальном строе разница между богатым в бедным не поддеркивается для среднего гражданина в такой мере, как перед судом. И нигде это различие не должно было бы быть меньше, чем именно перед судом. Деньги дают возможность нанять наиболее способного и ловкого защитника. Свидетельства могут быть собраны отовсюду. Бедный же лишен всех преимуществ.

    Некий Синклер, владеющий многими миллионами долларов и громадным влиянием, привлечен был к судебной ответственности в Вашингтоне, главном городе страны, по обвинению в уголовном деле в связи с расхищением нефтяных источников государства Соединенных Штатов. Во время разбирательства дела возникло дело против него за сделанную попытку подкупа присяжных заседателей. Результатом судебного процесса было оправдание г. Синклера. Дальнейшим доказательством тому, что правительство Соединенных Штатов, которое считается наиболее близким к идеальному среди всех прочих правительств, не относится ко всем своим гражданам одинаково и нелицеприятно, пусть будут свидетельства ученых членов сената страны. Немедленно за последовавшим приговором по делу Синклера сделаны были следующие заявления сенаторами Соединенных Штатов в публичной печати от 22-го апреля 1928 года.
    Сенатор Гефлин сказал:

Это дело убедит граждан в том, что в нашей стране действует двойная система судопроизводства: одна для богатых, другая для бедных. Синклер попадает под суд и мы уличаем его в том, что он вел тайные переговоры с присяжными заседателями суда. Приговор поразителен в виду царившего в высшем суде убеждения, что все это дело отмечено явными деяниями обмана.

    Сенатор Норис сказал:

Этот оправдательный приговор показывает, что нет возможности вынести обвинительный приговор против ста миллионов долларов при нашем строе суда присяжных заседателей. Высший суд высказывается, что все то дело есть один сплошной обман. Синклер даже не был опрошен и он даже не отрицал фактов обвинение. Этот оправдательный приговор доказывает, что если у вас есть достаточно денег, вы можете уклониться от ответственности за что угодно..

    Сенатор Эдуарде сказал:

В данном случай не состав присяжных заседателей суда оправдал Синклера, но двуличность вождей республиканской партии, членов кабинета и ответственных должностных лиц администрации Гардинга-Кулиджа, которые уравняли путь комедии, разыгранной сегодня в главном городе нашей страны. Если высшие и власть имущие лица нашего правительства могут быть подкуплены безнаказанно, то для чего же возложить все бремя по судоговорению над преступниками на плечи слабого в финансовом отношении и материально оскудевшего состава присяжных заседателей, врожденная способность которых ошибаться есть единственная защита их против запугивания и обмана?

    Такие обстоятельства не будут возможны при владычестве Божием, ибо владычество это будет праведным по отношению ко всем без исключения людям, богатым и бедным, которые все будут пользоваться одинаковыми правами. (Исаия 11:4) В действительности тогда не будет ни богатых, ни бедных. Но будут гордые и будут кроткие или нищие духом. Гордые и заносчивые принуждены будут сойти со своего возвышенного положения и кроткие и бедные будут возвышены, чтобы все заняли равное и общее положение перед великим и праведным Судией.
    В настоящее время люди, обладаемые чрезвычайным самолюбием, благодаря своему богатству, власти и влиянию держат в своих руках контрольную власть над публичной печатью и они стараются при посредстве ее обрабатывать общественное мнение в свою пользу и таким образом ослепить людей к фактической истине. Многие из руководителей этих изданий, предоставленные сами себе, давали бы место в своих изданиях вестям истины, но они должны либо поддаться власти, находящейся в руках самолюбивых интересов, либо быть раздавленными. Результат тот, что истина, проникающая в публичную печать, либо стушевывается, либо искажается в такой мере, что ее нельзя узнать.
    Когда какой-либо священник желает выразить свою собственную мудрость и выставляет Бога и слово Его незаслуживающими доверия, то в его распоряжении находится вся публичная печать. Крупные денежные интересы знают, каким образом следует льстить честолюбивым священникам. Они бросают священникам сочный кусочек и священники с готовностью подхватывают его. Управляющие фактически правительством терпят священников, потому что ими можно пользоваться, когда понадобится обманывать народ и извлекать выгоды из него. Священники заботятся о сохранении священного на вид дымового покрывала, за которым лишенные совести люди наживы обделывают свои дела. Один из этих так называемых и предполагаемых представителей Божиих считает своим долгом стоять каждый день в законодательном собрании и взывать к Богу о ниспослании благословений над людьми, заклейменными открыто грязными политическими дельцами, обманщиками и паразитами парламентаризма. Когда один из этих священников произносит необыкновенную молитву, прося Бога о ниспослании благословений над людьми, подстрекающими народ к войне и беззастенчиво извлекающими из людей выгоды, то вся публичная печать дает хвалебные отзывы о том.
    О государственных интересах заботятся эти грязные общественные дельцы, обманщики и паразиты парламентаризма, в то время как люди дома у себя подвержены эксплуатации со стороны другой группы себялюбивых интересов в лице так называемых трэстов и разных других компаний, пользующихся специальными привилегиями и особой защитой от руки правительства. Эти финансовые предприятия уговаривают известное число солидных и пользующихся общественным доверием людей покупать их акции и стать таким образом их акционерами, а затем они могут быть спокойны, что эти акционеры уже в своих интересах заставят молчать тех из которых извлекаются бессовестным образом выгоды. Прилагаются все возможные старания со стороны этих властных групп себялюбивых интересов, и эти старания поддерживаются и оправдываются как духовенством, так и получающей крупную денежную поддержку печатью, для подавления истины и для удерживания людей в незнании относительно подлинной истины.
    Одним из величайших благодеяний для людей при владычестве праведности Бога и Его Христа будет уничтожение этого покрывала зла и незнания, ибо тогда воссияет свет и все люди в состоянии будут видеть и понимать, что все благодеяния и благословения их идут единственно только от Бога Иеговы. Относительно этого написано: «И поставлю суд мерилом и правду весами; и градом истребится убежище лжи, и воды потопят место укрывательства». (Исаия 28:17) «И уничтожит на горе сей (то есть в владычестве сем) покрывало, покрывающее все народы, покрывало, лежащее на всех племенах». — Исаия 25:7.
    Люди не чувствуют себя в безопасности в домах своих и в отношении своей собственности и фактически такой безопасности у них нет. Молодой человек приобретает себе скромный дом в городе или крестьянский двор. Он убеждается, что ему приходится платить премии финансовому предприятию, если он хочет получить заем на свою собственность. Ему приходится платить высокие проценты за заложенное имущество свое, и он должен платить все возрастающее налоги, прямые и косвенные. Вскоре он убеждается, что бремя его настолько велико, что возникает опасность для дома его. Он преисполнен постоянной боязни потерять дом свой. Раньше или позже он оказывается неспособным нести бремя свое, заложенное имущество его идет на торги и собственность его переходит в руки безжалостных себялюбивых интересов. Одним из великих благодеяний при владычестве праведности Господа для людей будет в том, что они будут в безопасности в домах своих и собственность их будет неприкосновенна. Тогда люди будут строить дома и будут жить в них и дома будут принадлежать им. Они не будут строить дома, чтобы другие забирали их потом. (Исаия 65:22) Притеснителям и ростовщикам тогда уже не будет разрешено действовать. Условия жизни будут благоприятны и равны для всех и всякому человеку дана будет возможность жить. Под владычеством праведности люди не будут знать страха. «Но каждый будет сидеть под своей виноградной лозой, и под своей смоковницей, и никто не будет устрашать их, ибо уста Бога Саваофа изрекли это». — Михея 4:4.

...